إرث خيري

تجذراً في رؤية مؤسسها كأداة لرعاية العقول الشابة ولتطوير مجتمع فلسطيني أقوى، فإن مؤسسة عبد المحسن القطان قد نمت سريعاً لتقدم حافظة متنوعة من البرامج التعليمية والفنية والعامة، مما أدى إلى شراكات مجتمعية وتمويلية طويلة المدى، وإلى توليد جيل جديد من نماذج الأثر الاجتماعي في المنطقة.

وفي مضمار الفنون والثقافة، فإن المؤسسة توفر منحاً بأحجام مختلفة للمؤسسات والأفراد والمجموعات المشاركة في نظام البيئة الثقافية الفلسطينية. وقد وفرت فرصاً للإقامات الفنية، واستضافت وموَّلت معارض فنية، وأدارت مبادرات أخرى ذات صلة مثل جوائز فنان أو كاتب العام. وفي الآونة الأخيرة، صارت المؤسسة تقدم منح «الكتاب الأول» و«المعرض الفردي الأول»، وهي برامج دعم وإرشاد تنتهي بنشر كتاب أو إقامة معرض.

ويستحضر محمود أبو هشهش، مدير الثقافة والتعليم في المؤسسة: "عندما بدأت هذه الجوائز، كانت هي الأولى من نوعها في الإقليم، ورعت بالفعل الكثير مما هو جديد في الفنون البصرية والكتابة في فلسطين. ويضيف قائلاً بأنها "وضعت بالفعل نبرة عامة لما يمكن تحقيقه، وأعتقد أنها ألهمت العديد من المؤسسات الأخرى على دعم الفنون كذلك".

وفي الواقع، إن العديد من الأشخاص الذين تم تكريمهم من قبل مؤسسة عبد المحسن القطّان قد مضوا قُدُماً للتمتع بنجاحات إقليمية وعالمية. ويشمل هؤلاء: الروائية عدنية شبلي؛ والفنانون رائدة سعادة، ومحمد جحا، وحازم حرب؛ والفنانة العراقية هناء مال الله، التي أقامت أول معرض لها في المملكة المتحدة بقاعات الموزاييك التابعة للمؤسسة.

كما دعم القطّان شخصياً كل من المخرج الشهير ميشيل خليفي، الذي عُرض فيلمه الروائي الأول – وأول فيلم روائي طويل في فلسطين – «عرس الجليل» في مهرجان «كان» السينمائي عام ١٩٨٧؛ ودعم عازف البيانو الموقر عالمياً سليم عبود، الذي تكفل بمصاريف تعليمه؛ وهما من بين العديد من الآخرين.

من ناحية أخري، إن «برنامج البحث والتطوير التربوي» (ERDP) يهدف إلى دعم المعلمين وتطوير أساليب تدريس عالية الجودة في فلسطين. وتعمل المؤسسة مع المعلمين مباشرة، وتدير جلسات تدريبية وورش عمل ومنتديات مفتوحة، وتدعم المربين في تقديم برامج تركز على الدراما، والعلوم والتكنولوجيا والهندسة والفنون والرياضيات (STEAM)، والتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة.

وفي إطار برنامج البحث والتطوير التربوي—الذي أعيدت تسميته في عام ٢٠٢١ إلى «وحدة التعليم» —فإن المؤسسة قد أنشأت «استوديو العلوم» الواقع في مدينة رام الله، وهو مركز تفاعلي ومساحة إبداعية حيث يمكن للعلماء والفنانين والمهندسين والمربين والفنيين من الاجتماع لأجل العصف الذهني، وتوليد الأفكار، والتصميم، والنمذجة الأولية، وتصنيع المعارض العلمية التفاعلية. ولقد تم تطوير استوديو العلوم من خلال برنامج ممول من قبل شقيق القطّان، وليد، وزوجته هيلين، بالشراكة مع البلدية المحلية.

وكان القصد من وراء الاستوديو هو أن يكون نقطة انطلاق لمشروع أكبر، وهو «مركز العلوم التفاعلي»، حيث لا يتم فقط إنشاء المعارض العلمية من قبل الفلسطينيين (بدلاً من استيرادها من الخارج)، ولكن يتم أيضاً عرضها ومشاركتها مع الجمهور. ولكن عندما وقعت جائحة كوفيد-١٩، فلقد تم تعليق المشروع مؤقتاً بطبيعة الحال. ولاحقاً، تم دمج الاستوديو بداخل المركز الثقافي في مدينة رام الله كمساحة للصُناع ولتجريب الأشياء (FabLab) – وهو اختصار لـ «مختبر تصنيع» – وكورشة ماكينات مفتوحة للفنانين والمبدعين والطلاب.

ويُعد مركز القطّان الثقافي في قطاع غزة (مركز الطفل سابقاً)، الذي افتتح في عام ٢٠٠٥، على أنه إحدى المبادرات الجوهرية للمؤسسة. وكالأول من نوعه في المنطقة عندما تم تصوره في عام ٢٠٠٠، فإن المركز كان يسعي إلى سد الفجوات في مُعطيات التعليم السائد. وأن يقدم مجموعة متنوعة من خدمات المكتبات والمعلومات، وبرامج ثقافية وترفيهية، وبرامج التمكين المهني لأمناء المكتبات والمتخصصين في الطفولة المبكرة، وأنشطة مشتركة للأطفال وذويهم.

وتستحضر نجوى زيارة المركز، وتتحدث عن ذهابها ذات مرة مع شقيقها عمر إلى معرض فني للأطفال: "أرتني فتاة هناك عملها الفني، وعندما قلت إنه مذهل وأنني لن أستطيع أبداً الرسم بهذه الطريقة، قالت لي 'إذا أخذت دروساً في مركز القطّان مثلي، فسوف تتعلمين'. وفي تلك اللحظة، شعرت بالفعل بالأثر الذي كنا نضعه".

وعلى غرار الكثير من البنية التحتية في قطاع غزة، فإن المركز قد تعرض لقصف جزئي وللنهب خلال العدوان الإسرائيلي المستمر على القطاع، وللأسف فإن العديد من طاقم الموظفين وآلاف الأعضاء الشباب قد أصيبوا، أو فقدوا حياتهم، أو أصبحوا مشردين ومعدمين.

من خلال برنامجها العام، فإن المؤسسة تقوم باختيار وتنظيم واستضافة مجموعة من الفعاليات الثقافية التي تهدف إلى تعزيز الحوارات الثقافية والمجتمعية للمساهمة في عملية التغيير الإيجابي. ومنسوجاً عبر جميع البرامج هو الالتزام العميق برعاية التعلم والتفكير النقدي.

وتشرح فداء توما، التي حلت مكان خلف كمديرة تنفيذية في عام ٢٠١٩: "إننا راغبون في رعاية الشباب، وتفكيرهم الإبداعي والنقدي، وحريتهم في الفكر والتعبير، لأنه إذا تمت رعاية هذه العقول، فسوف يتمكنون من إحداث التغييرات التي يريدونها".

وتضيف: "لسوء الحظ، بدلاً من أن يصبح المجتمع أكثر انفتاحاً على التفكير النقدي وحرة، فإنه يسير واقعياً في الاتجاه المعاكس؛ ولذا، فإن الحاجة إلى عمل المؤسسة لا يزال أكثر ضرورة من أي وقت مضى".

ويأتي الجزء الأكبر من تمويل عمل المؤسسة من أسرة القطّان، وهذا على الرغم من أنها قد دخلت في شراكات مع منظمات خيرية أخرى والتحقت ببرامج المساعدات الحكومية، واستلمت منحاً وتمويلاً مماثلاً.

وقد شملت الجهات المانحة والشركاء على مر السنين: منظمة إنقاذ الأطفال؛ والوكالة السويسرية للتنمية والتعاون (SDC)؛ ومؤسسة «دروسوس»؛ والمجلس النرويجي للاجئين(NRC)؛ ومؤسسة «فورد»؛ والوكالة السويدية للتعاون الإنمائي الدولي (SIDA)؛ والاتحاد الأوروبي؛ والعديد من الآخرين.

وفي خطوة لتأمين مستقبل المؤسسة على المدى الطويل، فإن القطّان قد أعلن في عام ٢٠١١ أنه سوف يخصص ٢٥٪ من ثروته لصندوق ائتماني لضمان مستقبل المؤسسة على المدى الطويل. وهذا النوع من الإيماءات المالية العلنية هو أمر غير معتاد في العالم العربي، حيثما العادة هي أن يعطوا فاعلي الخير بهدوء، ولا يشاركون أرقامهم إلا فيما ندر.

وموضحاً نفسه في مقابلة أجريت معه آنذاك، قال القطّان: "ماذا لو قررت أسرتي تغيير تركيز عملنا الخيري؟ ماذا لو لم ينتج صندوق الأسرة دخلاً كافياً لتلبية الالتزامات، كما حدث في الأزمة المالية الأخيرة؟ ولذا، هذه الخطوة سوف تضمن استقلالية المؤسسة، والتزامها بالتعليم والثقافة للفلسطينيين، وبقائها للسنوات القادمة".

في عام ٢٠١٥، توفيت زوجة القطّان—ليلى—وتوفي القطّان نفسه في ديسمبر ٢٠١٧، قبل أشهر قليلة من افتتاح المقر الفلسطيني الجديد للمؤسسة، وهو مشروع كان يتوق لرؤيته يتحقق.

وبموقعه على قمة تل صخري يطل على الوادي الممتد من مدينة رام الله إلى مدينة يافا الغربية، فإن هذا المبني المميز معمارياً يسعى ليكون منارة مجازية للابتكار والامتياز في فلسطين.